入式之歌

更新时间：2014-04-15 18:15:18　作者：美丽心情

入式之歌


二木为爻求难得
四位内如见二木，不论在哪两爻上，谋望难成也。一般来说，二木遇生、遇合也能成事，但遇克、刑、冲则诸事难成。如见三木如何？主官司缠身，又兄弟三人并无父母，其兄弟三人不合，再娶，更无子孙。四木如何？主官事，主新盖屋舍，家中缺钱财，惟四壁而已，主贫乏艰难也。

二土比和迟晚看

四位内见二土，主做事迟缓，纵虽有成而主迟与。一般 来说，二土如无克伤。并无明显的迟缓现象，若受刑克必主迟滞。见三土如何？主合有配妇凶恶，诸求不成。又其家姊妹三人，亦无父母也。问见四土如何？主凡事淹延阻滞，望用难成。

二金刑克都无顺

金，凶星也。四位内见二金主凶，又主不顺。如四位内出现二金，主该家多斗讼，兄弟不义，妯娌不和，更金上见火主家死亡人口。问见三金如何？主妇人淫乱，家宅不宁，死亡人口，又主官事，问四金如何？此卦纯金，其家主君，臣不臣，父不父，子不子，紊乱纲纪。其父母兄弟骨肉皆主不顺，最为大凶。假令人元是金，星座亦是金，月将是木，更相刑杀，故凶主亡妻，为二金克阴木也。后取二金上克星座，亦主破财，蚕丝不成。假令月将是金，星座是金，人元是木，二金克人元主官事灾危，更嫌恶煞交加，客受刑责，我获吉也。又加二金在两头，上下见水或土，主有喜事。又如水在中心，主家产女子。如土在中心，主子孙出外商旅。如上下比和，必有进财添田土之喜，不然移宅应之。

二火为灾百事残

四位内见二火，多主灾，火喜木土不要紧，不以凶论，火忌金水，遇金、水为凶，又主其家有阴人贼害，更主空内火光焚烧。如火上见二木，主有妇人产死。如二火见二水之上，主夫妻不和，休离应之。问三如何？主妇女官事，更主妇人残害。此课主妇人主家，为纯阴之课，阴旺阳衷也。其家多生女，亦主外人主家。更釜鸣数次，见火光应之。假如南方午地为一火，更得伏吟胜光火见临午地，若又得朱雀火在上，其人元又得土，化为我身，其家必大富也。若二火二水百无一好，亦主大凶。水上主失财，水下家不和，若二水在两头，主妇难产。

二水皆顺为大吉

四位内见二水，一般来说为之大喜，但水无体，不必便以喜用，不必便以凶断，须明神将以定吉凶。假令地分是子，内为二水，上见二土，必伤人二口，又须破财，盗贼相谋害也。又如二火在上，必有官事、分离之忧。如二木在上，出外求财大喜也。见二木内有青龙主财帛，如见六合卯木只主成合婚姻及和合、交关、役吏，如见火在木上，主有女嫁出。占宅主南展出。又如二火在上，二水在上，二水在下，必出痨病者。二水在上、二火在下，主出产死者，主妇嫌夫之象，又主火警三两次也。

水来入火妇难安

水不克火，以巳火为将，立于四季土上，是火无根蒂，更被水来上克，而人元不救，主妇人心痛病死也。假令星座带休衰气而亥子水来大象，占身主父母死亡。三水在上，克下火，其家必主死三口，二水在上克下火，主死二口，一水克二火只主官事为灾。以上二说更要详旺相休囚而决。

金入木乡忧口舌

金入木乡指申酉金加临寅卯木，内有冲刑，更上见朱雀腾蛇，主口舌之争，或见辰戌发用无不争讼也。

火临金位有屯颤

谓巳午火申酉地也，如上更见玄武子水，主贼谋文状，论讼或见官事，争田土，而必失理，若更峥贵从，主许了口愿．若更见青龙，亦主官事为挠，或争财帛金银也．若更见六合卯木，主官事门上追呼．若更见巳午火，主忧怪血光．

木来入土为刑狱

木入土者，谓辰戌二支在巳亥上，又上见青龙六合，是为木入土也，更上见金，则其罪不轻，主斩杀厄．土在上主刑徒，又主争财帛，见火主血光也．

土行水上竞庄田

谓辰戌丑未加临亥子也，主争田宅．如不见四季土，只勾陈临月将或亥子上同，或玄武临大吉，亦同．又取朱雀未，腾蛇临亥子，主争斗之事．

上克下兮从外入，下克上兮向外边

事有从外韦者，有从内起者．凡人元克星座，星座克月将，或重重自上克下，皆主事从外入凡月将克星座，星座克人元，或重重自下克上，皆主事从内起也．

客克主兮来索物，主克客兮客空还

此以占身言之，星座为己．以求财言之，即以星座为财，人元为主，以主怒客故来索物，以客伤主，故主畏避而客空还．凡有求索皆详主客，主客不睦，又何得之？

四位相生百事吉，内有刑克忧患缠

凡四位相生为吉，相克则凶．克则为仇敌，生则为亲恩．克人元主官事，克星座伤尊长，克月将伤妻财，克地分伤小口．凶是有生，凶中获吉，吉星有克，吉中隐
凶．
但取寅申为贵客，子午卯酉吃食言，巳亥常为乞吉索物，小吉妇人酒食宴

寅为传说中的天使，申为传说中的天丞，所以称为贵客，小吉主妇女酒食宴会，也可以作为邀请客人也．子午卯酉为食果物之类，巳亥为乞索之物或生气之事．

水土金火为窑灶

四位内各依所属，主争田土．如占宅必周而有窑灶，巳为窑灶，占怀中之物，所藏是瓦器．

庚辛苦碓磨及门窗

月将加正时，行到本位上见庚为磨，见辛为碓，有时见庚为门，见辛为窗，亦为水道也，根据式中情况及求测人的要求而定．

庚午改门并接屋

如人元见庚，下临午，必是改门主南面展掇，不然接其门或西南一根柱曾接来也．如见二金，更主增接椽也．如上克下，其家石头侧．

四孟相生有草房

寅申巳亥为四孟，如干星见壬寅、戊申、乙巳、辛亥是为相生，其家必有草房。

丙丁旺处人最恶

测宅，人元为丙、丁旺相不惟在高岗上住，又主其人必恶戾也。四位如出现水，主沉溺，木主不义，火主贼谋，金主不顺。

与姓相生子孙昌

姓，本人属相也。旺爻与本人属相相生,主子,主子孙 昌盛。如式中见炎旺，木命人或土命人占之，是宅有生气，子孙必然昌盛。

四位相刑主有克，上下相生福满堂

人的属相前五辰为客观存在，后三辰为庄。例如卯主人问卦，即申为宅，便于宅上作地分立成四位，相生吉、相克凶。四位内三上克下主破了天窗，三下克上主屋舍必塌，又是主破财，亦有子孙独弱不均。其后主有后妇也。三下克上又主官事重重，多有患头目之人最凶。若四位内二下克上，亦主官事、病患。二上克下，主杀妻。故云：上克下兮宅必下，下克上兮岭头庄，此宅亦主盖起即破财也。

上克下兮宅

十月将是寅，甲子日、寅时，以辰为位，上见天罡为伏吟，辰为岗          辰为岗岭之神卯木，木克两头，其家主不和。又人元是戊，其与辰皆为一家，上克之主兄弟分张，更木在中心，土在两头，大者主争官事，小者适途，必主其在庄东西两侧住也。
　
下克上兮岭头庄
己土—
辰土＋
申金＋
巳火—
 
假令十月将，甲子日，亥时，巳位。为下克上，又得勾陈在上，其庄            庄在南山侧下，门而关也，不然去西，其妇人争张。凡占宅四位内蒙古自治区    见火旺，主宅在高岗上，其宅与属相相生气有气主大喜。如属相旺气在丙，却克于下，主家内有分张事，其家虽有旺气，主家人必凶恶也。四位内见土旺，主宅必在重岗上住也，其家宅下必有平去的坟墓或近丘。若土上见木必主疾病痛苦而死之人。四位内见木旺，主有官事，其家主新盖屋舍，必林木蔚茂，兄弟不义。如要木上见金，亦主斗讼。木上见水，主财帛之喜。木上见火，主家内生女子。如火上见火，主家中妇女患病。四位内见金旺者，金为克刑之神，主其家斗讼，兄弟不义。如旺金上见土，主多种灾危，妇和合主先凶后吉也。如金上见木，主伤六畜，见火大凶，又主官事，患病者愈凶。如金上见水，主大吉，若是玄武水，主家中有作偷盗窃案之人。四位内见水旺，主出作贼之人，其宅当近河有水灾，出丑貌子孙，亦常为贼侵害也。火在上，主产危，在下夫妻不和。木在上有财帛之喜，见金亦喜，上见土不利产妇，或因水气残病死也。

甲乙为林单见树

如人元二遁见甲乙，必为林木。甲乙临水，其家必有菜园，内有小树一棵。如甲乙行土上，其树必枯枝。如甲乙临火，树亦焦干，如临金，其树虚空，多是槐树也。

见金枝损及皮伤

如人元二遁见甲乙被瘐辛遥克，其树必无枝与皮也，见阳克枝，见阴克皮。

丙丁旺处为高岭

人元二遁见丙丁旺相，为有高岭、横岗，若临子丑东横，临午未亦同，临寅卯辰巳、申酉戌亥为南北横，更水冲道，亦为水沟穿之。上有克为高岗，如丙丁临寅卯木位，必有山林。

瘐辛为斜道宜详

人元见庚辛苦，为之
道路。在四孟寅申巳亥上见瘐辛，其道必斜，如火对冲为岔道，临本位必为大道，若别方位上见之为小道。

戊己为坟看旺处 土为坟陇育苦殃
人元为戊己临旺处无克，必有山墓，如不临旺处为土堆。如戊己在庚或在寅木位上，其坟痛灾，或主墓穴倒塌。如临辰未寅卯，墓上必有花树子。

壬癸长河及沟涧

人元二遁见癸为河涧，纳音见水必有木。若被子戊己对冲虎为道。河与道交过，如见大吉必有土桥，见太冲必有船及桥，也必有车。
湾环曲折刑伤

壬癸为河涧，如见壬寅癸卯，其河南北向向南流，为南，见丙丁在前也,故旺处刑克必止.如见辰暗克水，必向东西，故主南去须向北入乾，因为下克上也。

大树死时家长死，水上来穿近涧旁，星座神祠井宅道，太阴碓磨共相连。
前一腾蛇为窑灶，朱雀巢窝有克伤，六合树木看生死，勾陈渠涧土堆滩。
青龙神树并枪刃，天后池塘涧水泉，玄武鬼神并图画，太常酒食五谷言。
白虎道路及刀剑，天空庙宇道僧仙，此是孙膑真甲子，天地移来掌内观。

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